Errico Malatesta известные цитаты

Этот вопрос может показаться неловким, но на него можно ответить в нескольких словах. Чтобы два человека жили в мире, они оба должны хотеть мира; если один настаивает на применении силы, чтобы заставить другого работать на него и служить ему, то другой, если он хочет сохранить свое человеческое достоинство и не быть низведенным до жалкого рабства, будет вынужден, несмотря на свои миролюбие, способность противостоять силе адекватными средствами.

Мы, анархисты, не хотим освобождать людей; мы хотим, чтобы люди освободили самих себя.

Анархия - это слово, которое происходит от греческого и означает, строго говоря, "без правительства": состояние народа без какой-либо установленной власти. До того, как целый класс мыслителей начал считать такую организацию возможной и желательной, чтобы она стала целью движения (которое теперь стало одним из важнейших факторов современной социальной войны), слово "анархия" повсеместно использовалось в значении беспорядка и путаница, и в этом смысле оно все еще используется невежественными людьми и противниками, заинтересованными в искажении истины.

И под анархистским духом я подразумеваю то глубоко человеческое чувство, которое направлено на всеобщее благо, свободу и справедливость для всех, солидарность и любовь между людьми; которое не является исключительной характеристикой только самопровозглашенных анархистов, но вдохновляет всех людей, у которых щедрое сердце и открытый разум...

Мы следуем идеям, а не людям, и восстаем против этой привычки воплощать принципы в человеке.

Анархизм - это отмена эксплуатации и угнетения человека человеком, то есть отмена частной собственности и правительства; анархизм - это уничтожение нищеты, суеверий, ненависти. Поэтому каждый удар, нанесенный институтам частной собственности и правительству, каждое возвышение человеческой совести, каждое нарушение существующих условий, каждая разоблаченная ложь, каждая сфера человеческой деятельности, выведенная из-под контроля властей, каждое усиление духа солидарности и инициативы - это шаг к анархизму.

Невозможность никогда ничему не препятствовала.

Не в том, достигнем ли мы анархизма сегодня, завтра или в течение десяти столетий, а в том, что мы идем к анархизму сегодня, завтра и всегда.

Организация, далекая от создания авторитета, является единственным лекарством от этого и единственным средством, с помощью которого каждый из нас привыкнет принимать активное и сознательное участие в коллективной работе и перестанет быть пассивным инструментом в руках лидеров.

Ненависть не порождает любви, а ненавистью мир не переделаешь.

Анархисты выступают против насилия, это всем известно. Основной принцип анархизма - устранение насилия из человеческих отношений. Это жизнь, основанная на свободе личности, без вмешательства жандармов. По этой причине мы враги капитализма, который зависит от защиты жандармов, вынуждающих рабочих позволять эксплуатировать себя - или даже оставаться без дела и голодать, когда эксплуатация их не в интересах начальства. Таким образом, мы являемся врагами государства, которое является принудительной насильственной организацией общества.

Если вы говорите, что отвергаете насилие, когда оно выходит за пределы, налагаемые потребностями обороны, они обвиняют вас в пацифизме, не понимая, что насилие - это вся суть авторитаризма, точно так же, как отказ от насилия - это вся суть анархизма.

Выступая против любого рода правительств и требуя полной свободы, мы должны поддерживать любую борьбу за частичную свободу, потому что мы убеждены, что человек учится в борьбе,

Чтобы анархия преуспела или просто продвигалась к своему успеху, она должна восприниматься не только как маяк, который освещает и притягивает, но и как нечто возможное и достижимое, не через столетия, а за относительно короткое время и без опоры на чудеса...

Нетерпимости к угнетению, желания быть свободным и развивать свою личность до предела недостаточно, чтобы стать анархистом. Это стремление к неограниченной свободе, если оно не подкреплено любовью к человечеству и желанием, чтобы все пользовались равной свободой, вполне может породить бунтарей, которые вскоре станут эксплуататорами и тиранами.

Основной функцией правительства везде и во все времена, какое бы название оно ни принимало, каким бы ни было его происхождение и организация, всегда является угнетение и эксплуатация масс, защита угнетателей и эксплуататорш: и его главными, характерными и незаменимыми инструментами являются полицейские агенты и сборщики налогов, солдат и тюремщик, к которым неизменно добавляется торговец ложью, будь то священник или школьный учитель, оплачиваемый или находящийся под защитой правительства, чтобы поработить умы и заставить их покорно принять иго.

В анархистской среде коммунизм, индивидуализм, коллективизм, мутуализм и все промежуточные и эклектичные программы считаются просто наилучшими способами достижения свободы и солидарности в экономической жизни; считается, что эти способы более соответствуют справедливости и свободе распределения средств производства и продуктов труда между людьми. Бакунин был анархистом, и он был коллективистом, ярым врагом коммунизма, потому что видел в нем отрицание свободы и, следовательно, человеческого достоинства.

Анархисты обычно используют слово "государство" для обозначения всей совокупности институтов, политических, законодательных, судебных, военных, финансовых и т.д., посредством которых управление их собственными делами, руководство их личным поведением и забота об обеспечении их собственной безопасности берутся из рук государства. людей и доверено определенным лицам, и эти лица, будь то путем узурпации или делегирования полномочий, наделяются правом издавать законы повсеместно и для всех и заставлять общественность уважать их, используя для этого коллективную силу сообщества.