Barbara Brown Taylor известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Barbara Brown Taylor
  • Земля так богата божественными возможностями, что удивительно, как мы можем ходить где угодно, не ударяясь голенями об алтари.

  • Божественная реальность находится не где-то высоко в небе; она легко доступна в повседневной жизни, которая развеивает мои иллюзии о том, что я могу контролировать то, как Бог приходит ко мне.

  • Спасение - это слово, обозначающее божественный простор, который приходит к людям во всех труднодоступных местах, где их жизни подвергаются риску, независимо от того, как они туда попали и знают ли они имя Бога. Иногда это приходит как протянутая человеческая рука, а иногда как гром среди ясного неба, но в любом случае это открывает дверь в том, что для всего мира казалось стеной. Таков образ жизни, и одному Богу известно, как это работает.

  • Когда я говорю, что доверяю Иисусу, я именно это и имею в виду: я верю, что жизненный путь ведет через бренность, а не вокруг нее.

  • Как бы я ни старался вспомнить точный момент, когда я влюбился в Бога, у меня ничего не получается. Мои самые ранние воспоминания окутаны каким-то золотым светом, который, казалось, обнимал меня так же крепко, как руки моей матери. Божественное присутствие было сильнее всего на открытом воздухе и наиболее ощутимо, когда я был один.

  • Кем бы вы ни были, вы человек. Где бы вы ни были, вы живете в мире, который только и ждет, когда вы заметите в нем святость.

  • Мы прирожденные искатели, с самых ранних дней зовущие незнакомые имена во тьму, потому что знаем, что нам не суждено быть одинокими, и потому что мы знаем, что ждем кого-то, кого не всегда можем увидеть.

  • Наступает момент, когда для вашего духовного здоровья жизненно важно сбросить одежду, посмотреть в зеркало и сказать: "Вот он я". Это тело, не похожее ни на какое другое, которое сформировала моя жизнь. Я живу здесь. Это адрес моей души

  • Если бы церкви видели свою миссию таким же образом, неизвестно, что могло бы произойти. Что, если бы людей пригласили прийти и рассказать о том, что они уже знают о Боге, вместо того чтобы учить тому, во что они должны верить? Что, если бы они были благословлены за то, что делают в этом мире, а не наказаны за то, что не делают больше в церкви? Что, если бы церковь была скорее промежуточной станцией, чем пунктом назначения? Что, если бы работа церкви заключалась в том, чтобы выставлять людей за дверь, вместо того чтобы пытаться удержать их внутри, убеждая их в том, что в мире они нужны Богу больше, чем в церкви?

  • Большинству из нас нравится думать, что мы единственные дети Бога...По крайней мере, одна из целей церкви - напоминать нам о том, что у Бога есть другие дети, такие же драгоценные, как и мы. Крещение и нарциссизм нейтрализуют друг друга.

  • Мудрость не достигается знанием того, что правильно. Мудрость достигается практикой того, что правильно, и наблюдением за тем, что происходит, когда эта практика приносит успех, а когда терпит неудачу.

  • Сейчас, когда так много усилий вкладывается в рост церкви, так много внимания уделяется преимуществам веры и так много религиозных выступлений на общественных площадях, у нищих духом больше нет никого, кроме Иисуса, кто мог бы назвать их благословенными.

  • Я думаю, мы бы хотели, чтобы жизнь была похожа на поезд... но на деле это парусник.

  • Проблема в том, что многие люди, нуждающиеся в спасении, находятся в церквях, и, по крайней мере, часть того, от чего они нуждаются в спасении, - это идея о том, что Бог видит мир так же, как и они.

  • В "Грейс-Голгофе" я заметил то же самое, что замечаю всякий раз, когда люди пытаются разрешить свои конфликты друг с другом, обращаясь к Библии: защита засохших чернильных пятен на странице становится более важной, чем защита ближнего. Как правило, я бы сказал, что люди никогда не ведут себя по отношению друг к другу так плохо, как тогда, когда они верят, что защищают Бога. По словам Аруна Ганди, внука Мохандаса, "Люди Книги рискуют поставить книгу выше людей.

  • Иисус был убит не атеизмом и не анархией. Он был свергнут законом и порядком, связанными с религией, которые всегда представляют собой смертельную смесь. Остерегайтесь тех, кто утверждает, что знает намерения Бога, и кто готов применить силу, если это необходимо, чтобы заставить других подчиняться. Остерегайтесь тех, кто не может отличить волю Божью от своей собственной. Храмовая полиция - это всегда плохой знак. Когда капелланы начинают носить оружие и ошиваться в офисе шерифа, будьте начеку. У кого-то скоро не будет царя, кроме кесаря

  • Как только я перестал охотиться на злодеев, мне ничего не оставалось, кроме как взять на себя ответственность за свой выбор.... Излишне говорить, что это приносит гораздо меньшее удовлетворение, чем поимка злодеев. В конце концов, это также оказалось более целебным...

  • Все великие мудрые традиции мира признают, что главным препятствием на пути к осмысленной жизни является погруженность в себя.

  • Самая трудная духовная работа в мире - это любить ближнего как самого себя - воспринимать другого человека не как кого-то, кого вы можете использовать, изменить, исправить, помочь, спасти, зачислить, убедить или контролировать, а просто как кого-то, кто может освободить вас из вашей собственной тюрьмы, если вы позволите это.

  • Я обнаружил версию молитвы грешника, которая укрепила мою веру гораздо больше, чем та, которую я произносил годами ранее...В этой версии не было никаких формул, никаких стандартных фраз, которые обещали бы нам безопасный переход через пропасть. Была только наша слабая вера в то, что Дух, давший нам жизнь, не оставит нас в пустыне, не предложив нам жизнь снова.

  • Я научился ценить святое невежество выше, чем религиозную уверенность, и искать товарищей, которые пришли в то же самое место. Мы - разношерстная команда, отличающаяся не только нашей неспособностью объясниться с теми, кто более уверен в своих убеждениях, чем мы, но и во многих случаях нашей удаленностью от центров наших религиозных общин.

  • Как общее правило, я бы сказал, что люди никогда не ведут себя друг с другом так плохо, как тогда, когда они верят, что защищают Бога.

  • Что сейчас спасает мою жизнь, так это убежденность в том, что нет никакого духовного сокровища, которое можно было бы найти отдельно от телесных переживаний человеческой жизни на земле. Моя жизнь зависит от того, насколько тщательно я могу заниматься самыми обычными физическими упражнениями, уделяя им максимум внимания. Моя жизнь зависит от игнорирования всех расхваливаемых различий между мирским и священным, физическим и духовным, телом и душой. Сейчас мою жизнь спасает то, что я становлюсь более человечным, верю, что нет пути к Богу, кроме реальной жизни в реальном мире.

  • В темноте я научился вещам, которые никогда бы не узнал при свете, вещам, которые снова и снова спасали мне жизнь, так что на самом деле есть только один логический вывод. Темнота нужна мне так же сильно, как и свет.

  • Каждое человеческое взаимодействие дает вам шанс улучшить или ухудшить ситуацию.

  • Единственной реальной разницей между тревогой и Возбуждением была моя готовность избавиться от Страха.

  • Никто не стремится к тому, что у него уже есть, и все же накопленное мудрыми людьми понимание духовной жизни подсказывает, что причина, по которой многие из нас не могут увидеть красный крест, отмечающий это место, заключается в том, что мы стоим на нем. Сокровище, которое мы ищем, не требует ни длительной экспедиции, ни дорогостоящего снаряжения, ни выдающихся способностей, ни особой компании. Все, чего нам не хватает, - это готовности представить, что у нас уже есть все, что нам нужно. Единственное, чего не хватает, - это нашего согласия быть там, где мы есть.

  • День за днем нам дают не то, что мы хотим, а то, в чем мы нуждаемся. Иногда это праздник, а иногда... сметенные крошки, но мы верим, что этого достаточно.

  • Попытки отделить человеческие слова от божественных кажутся мне не только тщетными, но и ненужными, поскольку Бог работает с тем, что есть. Бог использует все, что можно использовать в жизни, как для того, чтобы говорить, так и для того, чтобы действовать, и те, кто настаивает на фейерверках в небе, могут упустить то электричество, которое зажигает человеческое сердце.

  • Все, что я хочу сказать, это то, что любой может это сделать. Любой может попросить и любой может благословить, независимо от того, уполномочил вас кто-либо на это или нет. Все, что я хочу сказать, это то, что мир нуждается в том, чтобы вы сделали это, потому что существует реальная нехватка людей, готовых преклонить колени, где бы они ни находились, и признать святость, держащую свою иногда костлявую, часто нежную, всегда дающую жизнь руку над их головами. То, что мы вообще способны благословлять друг друга, свидетельствует о том, что мы были благословлены, независимо от того, помним мы это или нет. То, что мы готовы благословлять друг друга, - это такое чудо, что может поразить даже звезды.

  • Так что, если ожидание и вызывает раздражение, то, по крайней мере, отчасти потому, что мы не любим, когда нам напоминают о наших ограничениях. Нам нравится что-то делать - зарабатывать, покупать, продавать, строить, сажать, водить машину, печь - добиваться успеха, в то время как ожидание - это, по сути, вопрос бытия: останавливаться, сидеть, слушать, смотреть, дышать, удивляться, молиться. Мы можем чувствовать себя довольно беспомощными, ожидая кого-то или чего-то, чего еще нет и что придет или не придет в свое время, что не то же самое, что наше собственное время.

  • Настоящая проблема гораздо меньше связана с тем, что на самом деле существует, чем с нашим сопротивлением выяснить, что же на самом деле существует.

  • Молитва происходит, и это не обязательно то, что делаю я. Бог происходит, и мне посчастливилось знать, что я нахожусь в центре событий.

  • В мире, где вера часто трактуется как образ мышления, телесные практики напоминают желающим, что вера - это образ жизни

  • Изобилие нашей жизни определяется не тем, как долго мы живем, а тем, насколько хорошо мы живем. Христос делает жизнь с избытком возможной, если мы решаем жить ею сейчас.

  • Вопреки распространенному мнению, христиане не являются милыми вежливыми людьми, которые никогда не сердятся друг на друга. Это не те добродетели, которые присущи Божьему народу. Нашими добродетелями являются правдивость, доброта, всепрощение и, да, даже гнев - при условии, что именно гнев является частью истинной любви, - благодаря которому мы становимся ближе друг к другу и к Богу, который показал нам, как это делается.

  • Наше ожидание - это не пустяк. Это нечто, очень важное нечто, потому что люди, как правило, зависят от того, чего они ждут.

  • Бог совершает одну из лучших Своих работ с людьми, которые серьезно заблудились.

  • Большинство из нас тратят так много времени на размышления о том, где мы были или куда должны направляться, что нам трудно осознать, где мы находимся на самом деле.

  • Доброта - неплохая религия, независимо от того, каким именем вы называете Бога.

  • Вам нужно только забыть о том, кто вы есть, или о том, кем, по вашему мнению, вы должны были быть, чтобы в конечном итоге оказаться распростертым на грязном полу в подвале своего сердца. Делай это, говорит Иисус, и ты будешь жить.

  • Мне кажется, что, по крайней мере, некоторые из нас сделали из усталости кумира. Мы понимаем, что сделали достаточно, только когда у нас ничего не остается, и когда мы меньше всего видим тех, кого любим больше всего.

  • Я думал, что быть верным - значит стать кем-то другим, чем я есть на самом деле. was...it только когда я потерпел неудачу, я начал задаваться вопросом, может ли моя человеческая целостность быть более полезной Богу, чем моя изнуряющая доброта.