John Climacus известные цитаты

Огонь и вода не смешиваются, и вы не можете смешивать осуждение других с желанием покаяться. Если человек совершает грех перед вами в самый момент своей смерти, не судите его, потому что суд Божий скрыт от людей. Случалось, что люди много грешили открыто, но еще большие деяния совершали втайне, так что те, кто хотел бы унизить их, были одурачены дымом вместо солнечного света в их глазах.

Слуга Господень телесно предстает перед людьми, но мысленно он стучится во врата рая с молитвой.

Первая стадия этого умиротворения состоит в том, чтобы заставить замолчать уста, когда сердце взволновано. Вторая - в том, чтобы заставить замолчать разум, когда душа все еще взволнована. Цель - полное умиротворение даже посреди бушующей бури.

Ангел упал с Небес, не испытывая никакой другой страсти, кроме гордыни, и поэтому мы можем спросить, возможно ли подняться на Небеса только благодаря смирению, без каких-либо других добродетелей.

Боритесь, чтобы избежать своего собственного ума. Если вы это сделаете, то обретете спасение и праведность через Иисуса Христа, Господа нашего.

Смирение - это единственное, чему не может подражать ни один дьявол.

Тот, кто опьянен вином, говорит правду по любому поводу, даже сам того не желая. Точно так же тот, кто опьянен духом покаяния, никогда не сможет солгать.

Раб своего чрева обдумывает меню, с помощью которого можно отпраздновать праздник. Раб Божий, однако, думает о милостях, которые могут обогатить его.

Когда душа предает себя и утрачивает благословенный и вожделенный пыл, пусть она тщательно исследует причину его утраты. И пусть она вооружится всем своим стремлением и рвением против того, что послужило причиной этого. Ибо прежний пыл может вернуться только через ту же дверь, через которую он был утрачен.

Не судите, и вы не быстрее достигнете прощения своих грехов. "Не судите, да не судимы будете" (Лк. 6:37).

Когда вы подавлены, помните о повелении Господа Петру простить грешника семьдесят раз по семь раз (ср. Мф. 18:22). И вы можете быть уверены, что Тот, Кто дал это повеление другому, Сам сделает гораздо больше.

Друг молчания приближается к Богу.

Любящий тишину приближается к Богу. Он тайно беседует с Ним, и Бог просвещает его.

Не считайтесь с чувствами человека, который пренебрежительно отзывается о своем ближнем, а лучше скажите ему: "Остановись, брат! Я каждый день впадаю во все более тяжкие грехи, так как же я могу критиковать его? Таким образом, вы достигнете двух вещей: вы исцелите себя и своего ближнего одним пластырем. Это один из кратчайших путей к прощению грехов; я имею в виду, к тому, чтобы не судить. "Не судите, и не судимы будете".

Исповедь подобна уздечке, удерживающей размышляющую о ней душу от совершения греха, но все, что остается неосознанным, мы продолжаем делать без страха, словно в темноте.

Когда человек обрел Господа, ему больше не нужно использовать слова во время молитвы, ибо Сам Дух будет ходатайствовать за него со стонами, которые невозможно произнести.

Смирение - единственная добродетель, которой не может подражать ни один дьявол. Если гордыня сделала ангелов демонами, то нет сомнений, что смирение могло бы сделать ангелов из демонов.

Не тот, кто самокритичен, проявляет свое смирение (ведь разве не каждый умеет мириться с самим собой?). Скорее, это человек, который продолжает любить человека, который его критиковал.

Характерной чертой тех, кто все еще пребывает в благословенном трауре, является воздержание и молчание уст; а тех, кто достиг прогресса, - свобода от гнева и терпеливое перенесение обид; а совершенных - смирение, жажда бесчестия, добровольное стремление к невольным страданиям, неосуждение грешников, сострадание даже сверх чьих-то сил. Первые приемлемы, вторые достойны похвалы; но блаженны алчущие лишений и жаждущие бесчестия, ибо они насытятся пищей, от которой не может быть пресыщения.

Я не знаю, как так получается, что большинство гордых людей так и не раскрывают себя по-настоящему. Они думают, что победили свои страсти, и узнают, насколько они бедны на самом деле, только после смерти.

Я знаю мужчину, который, увидев женщину поразительной красоты, вознес хвалу Создателю за нее. Ее вид зажег в нем любовь к Богу.

Гордому монаху не нужен демон. Он превратился в демона, врага самому себе.

Мы знаем о пользе молитвы по попыткам злых духов отвлечь нас во время богослужения; и мы испытываем плод молитвы в поражении наших врагов.

Не удивляйтесь, если вы будете падать каждый день, но не сдавайтесь. Смело стойте на своем, и вы можете быть уверены, что ваш ангел-хранитель оценит вашу стойкость. Свежую, теплую рану залечить легче, чем старую, запущенную и гноящуюся, требующую тщательного лечения, хирургического вмешательства, перевязки и прижигания. Длительное невнимание может сделать многие из них неизлечимыми. Однако с Богом все возможно

Бог принадлежит всем свободным существам. Он - жизнь всех, спасение всех: верных и неверных, справедливых и неправедных, благочестивых и нечестивых, страстных и бесстрастных, монахов и мирян, мудрых и простых, здоровых и больных, молодых и старых, подобно излучению света, виду солнца и переменам в природе. времена года для всех одинаковы, "ибо у Бога нет лицеприятия".

Осознайте Бога, в присутствии которого вы находитесь во время молитвы... Затем возьмите формулу молитвы и повторяйте ее с совершенным вниманием как к словам, которые вы произносите, так и к Человеку, которому вы их произносите.

Даже если человек хорошо развит в добродетели, если он перестанет умерщвлять себя, он вскоре утратит свою скромность и добродетельность - точно так же, как плодородная душа быстро становится сухой и безводной и не производит ничего, кроме колючек и чертополоха, если ее не культивировать.

Друг молчания приближается к Богу. В тайне он беседует с ним и получает его свет.

Как огонь не рождает снега, так и те, кто ищет почестей здесь, не будут наслаждаться ими на небесах... Как те, кто взбирается по гнилой лестнице, подвергаются опасности, так и всякая честь, слава и власть противоположны смирению.

Может случиться так, что, когда мы молимся, к нам приходят братья. Тогда мы должны либо прервать нашу молитву, либо огорчить нашего брата, отказавшись ответить ему. Но любовь сильнее молитвы. Молитва - это одна из добродетелей среди других, тогда как любовь содержит в себе их все.

Человек, который гладит льва, может приручить его, но человек, который ухаживает за его телом, делает его голодным.

Подобно тому, как ветер бушует на море, гнев вызывает смятение в уме.

Плод добродетели - настойчивость. Плод и порождение настойчивости - привычка, а дитя привычки - характер.

Гордыня - это крайняя нищета души, замаскированная под богатство, воображаемый свет там, где на самом деле царит тьма.

Простота - это устойчивая привычка души, ставшей невосприимчивой к дурным мыслям.

Покаяние возвышает человека. Скорбь стучится во врата рая. Святое смирение открывает их.

Пока гнев жив, он продолжает оставаться плодотворным родителем многих несчастных детей.

Святая любовь способна поглотить некоторых. Именно это имел в виду тот, кто сказал: "Ты покорил наши сердца" (ср. из Ср. 4:9). И это делает других светлыми и радостными. В связи с этим было сказано: "Сердце мое было полно доверия, и я получил помощь, и плоть моя ожила" (Пс. 27:7). Ибо, когда сердце радостно, лицо сияет (ср. Притч. 15:13), и человек, исполненный любви Божьей, являет в своем теле, словно в зеркале, великолепие своей души, славу, подобную славе Моисея, когда он предстал лицом к лицу с Богом (ср. Исх. 34:29-35).

Для верующего возможно все. Я наблюдал, как нечистые души сходили с ума по физической любви, но превращали то, что они знали о такой любви, в повод для покаяния и передавали эту способность к любви Господу. Я наблюдал, как они преодолевают страх, чтобы безжалостно стремиться к любви к Богу. Вот почему, говоря об этой целомудренной блуднице, Господь не говорит: "потому что она боялась", но скорее: "потому что она сильно любила", - она смогла изгнать любовь любовью (Лк. 7:47).

Послушание - это погребение воли и воскрешение смирения.

Поднимайтесь, братья мои, поднимайтесь с нетерпением. Пусть в ваших сердцах будет решимость карабкаться. Прислушайтесь к голосу того, кто говорит: "Приди, взойдем на гору Господню, в дом Бога нашего" (Ис. 2:3), Кто делает наши ноги подобными ногам оленя, "Кто ставит нас на высоты"., чтобы мы могли одержать победу на Его пути" (Авв. 3:19).

Вы хотите или, скорее, решили удалить у кого-нибудь занозу? Очень хорошо, но не беритесь за нее палочкой вместо ланцета, потому что вы только загоните ее глубже. Грубая речь и резкие жесты - это палка, в то время как сдержанное наставление и терпеливый выговор - это острие ножа. Апостол говорит не "бить", а "обличать, выговаривать, увещевать" (II Тим. 4:2).

Те, кто покоряется Господу с чистым сердцем, будут успешно участвовать в забеге. Если они будут держать свой разум на привязи, они не навлекут на себя злобу демонов.