Wilhelm Wundt известные цитаты

Задача физиологической психологии в анализе идей остается той же, что и при исследовании ощущений: выступать посредником между соседними науками - физиологией и психологией.

Результаты этнической психологии являются, в то же время, нашим главным источником информации об общей психологии сложных психических процессов.

Таким образом, с точки зрения наблюдения, мы должны рассматривать как весьма вероятную гипотезу то, что зарождение психической жизни относится к таким же далеким временам, как и зарождение жизни в целом.

Мы говорим о добродетели, чести, разуме, но наша мысль не воплощает ни одно из этих понятий в реальность.

Физиология в своем анализе физиологических функций органов чувств должна использовать результаты субъективного наблюдения за ощущениями; а психология, в свою очередь, должна знать физиологические аспекты сенсорной функции, чтобы правильно оценить психологические.

Сократительные движения возникают иногда под воздействием внешних раздражителей, но иногда и при отсутствии какого-либо видимого внешнего воздействия.

Наш разум так удачно устроен, что он дает нам наиболее важные основания для наших мыслей, при этом мы не имеем ни малейшего представления об этой работе по совершенствованию. Неосознанными становятся только ее результаты.

Психология, с другой стороны, стремится объяснить взаимосвязь процессов, которые проявляются нашим собственным сознанием или которые мы выводим из таких проявлений телесной жизни у других существ, которые указывают на наличие сознания, сходного с нашим собственным.

Некоторые говорят, что все, что называется психическим законом, есть не что иное, как психологический рефлекс физических комбинаций, который состоит из ощущений, связанных с определенными центральными мозговыми процессами... Этому противоречит сам факт существования сознания, которое никак не может быть выведено из каких-либо физических свойств материальных молекул или атомов.

Отношение физиологической психологии к ощущениям и чувствам, рассматриваемым как психические элементы, является, естественно, отношением психологии в целом.

Отличительные характеристики разума носят субъективный характер; мы знаем их только из содержимого нашего собственного сознания.

Общее утверждение о том, что умственные способности являются классовыми понятиями, относящимися к описательной психологии, избавляет нас от необходимости обсуждать их и их значение на данном этапе нашего исследования.

Старое метафизическое предубеждение, что человек "всегда думает", еще не полностью исчезло. Я сам склонен считать, что человек на самом деле думает очень мало и очень редко.

..идея - это не более чем относительно постоянная вещь, чем чувство, эмоция или волевой процесс. Существуют только изменчивые и преходящие процессы формирования идей; нет постоянных идей, которые возвращались бы снова и снова исчезали.

С другой стороны, в животном мире процесс эволюции характеризуется постепенным различением животных и растительных функций и последующей дифференциацией этих двух больших областей на их отдельные отделы.

Существуют и другие источники психологических знаний, которые становятся доступными в тот самый момент, когда экспериментальный метод подводит нас.

Таким образом, упорядоченное мышление возникает из упорядоченного хода природы, в котором находится человек, и это мышление с самого начала является не чем иным, как субъективным воспроизведением закономерности в соответствии с законом природных явлений. С другой стороны, это воспроизведение возможно только с помощью воли, управляющей сцеплением идей.

Из повседневной жизни мы знаем, что не способны направлять свое внимание абсолютно устойчиво и равномерно на один и тот же объект... Иногда внимание переключается на объект с наибольшей интенсивностью, и иногда энергия ослабевает.

В настоящее время существует очень большое количество телесных движений, имеющих своим источником нашу нервную систему, которые не носят характера сознательных действий.

Физиология занимается всеми теми явлениями жизни, которые предстают перед нами в чувственном восприятии как телесные процессы и, соответственно, образуют часть той общей среды, которую мы называем внешним миром.

Психология должна не только стремиться стать полезной основой для других наук о психике, но и снова и снова обращаться к историческим наукам, чтобы получить представление о более высокоразвитых процессах обработки металлов.

Физиология и психология охватывают, между прочим, область жизненных явлений; они имеют дело с фактами жизни в целом и, в частности, с фактами человеческой жизни.

В животном мире наблюдается ряд психических изменений, которые можно рассматривать как предшествующие психическому развитию человека, поскольку психическая жизнь животных во всем, в своих элементах и в общих законах, управляющих сочетанием элементов, совпадает с психической жизнью человека.

Физиология стремится вывести процессы в нашей собственной нервной системе из общих физических сил, не принимая во внимание, сопровождаются ли эти процессы процессами сознания или нет.

Следовательно, даже в области естественных наук помощь экспериментального метода становится незаменимой всякий раз, когда ставится задача анализа преходящих и непостоянных явлений, а не просто наблюдения постоянных и относительно неизменных объектов.

Детская психология и психология животных имеют относительно небольшое значение по сравнению с науками, которые занимаются соответствующими физиологическими проблемами онтогенеза и филогенетики.

Правда, сама экспериментальная психология время от времени впадала в метафизическую трактовку своих проблем.

Следовательно, всякий раз, когда мы сталкиваемся с жизненными явлениями, представляющими два аспекта, физический и психический, естественно возникает вопрос о том, в каких отношениях эти аспекты находятся друг с другом.

В процессе обычной речи тормозящая функция воли постоянно направлена на то, чтобы привести ход мыслей и артикуляционные движения в гармонию друг с другом. Если выразительное движение, которое следует за идеей, задерживается из-за механических причин, как это имеет место в письменной речи... такие ожидания проявляются с особой легкостью.

Многие психологи... думали, что, обратив внимание на свое собственное сознание, они смогут объяснить, что происходит, когда мы думаем. Или же они стремились достичь той же цели, задавая другому человеку вопрос, с помощью которого можно было бы активизировать определенные мыслительные процессы, а затем расспрашивая человека о проведенном им самоанализе. Это очевидно... в таких экспериментах ничего нельзя обнаружить.

В настоящее время слова-символы концептуальных идей так долго переходили из рук в руки на службе у разума, что постепенно утратили все эти причудливые привязки.

С другой стороны, этническая психология всегда должна приходить на помощь индивидуальной психологии, когда речь идет о формах развития сложных психических процессов.

Философская рефлексия не могла оставить отношения разума и духа в той неясности, которая удовлетворяла потребности наивного сознания.

У Аристотеля разум, рассматриваемый как принцип жизни, подразделяется на питание, ощущения и способность мыслить, что соответствует наиболее важным внутренним этапам в последовательности жизненных явлений.

С другой стороны, физиологическая психология компетентна исследовать взаимосвязи, существующие между процессами физической и психической жизни.

Таким образом, физиологическая психология - это прежде всего психология.

Материалистическая точка зрения в психологии может претендовать, в лучшем случае, лишь на ценность эвристической гипотезы.