Carl Rogers известные цитаты

Я понимаю, что если бы я был стабильным, благоразумным и статичным, я бы жил в состоянии смерти. Поэтому я принимаю смятение, неуверенность, страх, эмоциональные взлеты и падения, потому что это цена, которую я готов заплатить за подвижную, запутанную и захватывающую жизнь.

Единственный образованный человек - это тот, кто научился учиться и меняться.

Любопытный парадокс заключается в том, что когда я принимаю себя таким, какой я есть, тогда я могу измениться.

Одно из самых приятных переживаний, которые я знаю, - это в полной мере ценить человека так же, как я ценю закат. Когда я смотрю на закат... Я не ловлю себя на том, что говорю: "Немного смягчите оранжевый цвет в правом углу, добавьте немного фиолетового у основания, добавьте немного розового в цвет облаков..." Я не пытаюсь управлять закатом. Я с благоговением наблюдаю за тем, как он разворачивается.

Опыт является для меня высшим авторитетом. Критерием достоверности является мой собственный опыт. Ни идеи других людей, ни мои собственные идеи не являются такими авторитетными, как мой опыт. Именно для того, чтобы испытать то, к чему я должен возвращаться снова и снова, чтобы обнаружить более близкое приближение к истине, какой она является в процессе становления мной.

Я слышу слова, мысли, оттенки чувств, личный смысл, даже тот смысл, который находится за пределами сознательного намерения говорящего. Иногда в сообщении, которое на первый взгляд не очень важно, я слышу глубокий человеческий крик, который скрыт и неизвестен далеко за пределами личности. Поэтому я научился спрашивать себя, могу ли я слышать звуки и ощущать форму внутреннего мира этого человека? Могу ли я откликнуться на то, что он говорит, настолько глубоко, что почувствую смыслы, которых он боится, но которые хотел бы донести, а также те, которые он знает?

Люди так же прекрасны, как и закаты, если вы позволите им быть такими. Когда я смотрю на закат, я не ловлю себя на том, что говорю: "Немного приглушите оранжевый цвет в правом углу". Я не пытаюсь контролировать закат. Я с благоговением наблюдаю за тем, как он разворачивается.

То, что я есть, было бы достаточно хорошо, если бы я только был этим открыто.

Она заключается в том, что индивид обладает внутри себя обширными ресурсами для самопонимания, изменения базовых установок в отношении я-концепции и своего самостоятельного поведения - и что эти ресурсы могут быть задействованы, если только будет обеспечен определенный климат стимулирующих психологических установок

Если бы мне пришлось искать главную причину трудностей в людях, какими я их знаю, то она заключалась бы в том, что в подавляющем большинстве случаев они презирают себя, считая никчемными и непривлекательными.

Когда другому человеку больно, он сбит с толку, встревожен, отчужден, напуган; или когда он или она сомневается в собственной ценности, неуверенны в своей идентичности, тогда требуется понимание. Нежное и чуткое общение, основанное на эмпатии, обеспечивает просветление и исцеление. Я считаю, что в таких ситуациях глубокое понимание - это самый ценный дар, который человек может сделать другому.

Быть оригинальным или непохожим на других считается "опасным".

Если человек не сможет создавать новые и оригинальные приспособления к окружающей среде так же быстро, как наука может изменять окружающую среду, наша культура погибнет.

Единственная реальность, которую я могу познать, - это мир, каким я его воспринимаю в данный момент. Единственная реальность, которую вы можете познать, - это мир, каким вы его видите в данный момент. И единственная уверенность в том, что эти воспринимаемые реальности различны. Существует столько же "реальных миров", сколько и людей!

Тем, кем ты должен быть, ты сейчас становишься.

Эмпатическому образу жизни можно научиться у людей, склонных к сопереживанию. Возможно, самым важным утверждением из всех является то, что способность к точному сопереживанию можно развить путем обучения. Психотерапевтам, родителям и учителям можно помочь стать эмпатичными. Это особенно вероятно, если их учителя и руководители сами являются чуткими и понимающими людьми. Очень отрадно осознавать, что это тонкое, неуловимое качество, имеющее первостепенное значение в терапии, не является чем-то таким, с чем человек "рождается", но чему можно научиться, и научиться быстрее всего в атмосфере эмпатии.

Точно воспринимать внутреннюю систему взглядов другого человека, а также относящиеся к ней эмоциональные компоненты и значения, как если бы вы были самим человеком, но никогда не теряли состояния "как будто". Таким образом, это означает чувствовать боль или удовольствие другого человека так, как он это чувствует, и воспринимать их причины так, как он их воспринимает, но никогда не теряя осознания того, что это как если бы мне было больно или приятно, и так далее.

Когда я могу расслабиться и приблизиться к своей трансцендентной сути, тогда я могу вести себя странно и импульсивно в отношениях, так, как я не могу объяснить рационально, и это не имеет ничего общего с моими мыслительными процессами. Но эти странные поступки каким-то странным образом оказываются правильными. В такие моменты мне кажется, что мой внутренний дух потянулся и коснулся внутреннего духа другого человека. Наши отношения выходят за рамки самих себя и становятся чем-то большим.

Когда человек осознает, что его глубоко услышали, его глаза наполняются слезами. Я думаю, что в каком-то смысле он плачет от радости. Это как если бы он говорил: "Слава Богу, хоть кто-то услышал меня. Кто-то знает, каково это - быть мной".

Каждый человек сам по себе является островом в самом прямом смысле этого слова; и он может навести мосты к другим островам только в том случае, если он прежде всего желает быть самим собой и ему позволено быть самим собой.

Однако с годами данные исследований продолжают накапливаться, и они убедительно указывают на то, что высокая степень эмпатии в отношениях, возможно, является самым мощным и, безусловно, одним из самых действенных факторов, способствующих переменам и обучению.

Мы думаем, что слушаем, но очень редко слушаем с настоящим пониманием, с подлинным сопереживанием. И все же слушание, такого особого рода, является одной из самых мощных сил перемен, которые я знаю.

Когда кто-то действительно слышит тебя, не осуждая, не пытаясь взять на себя ответственность за тебя, не пытаясь изменить тебя, это чертовски приятно. . . .Когда меня слушают и когда я бываю услышан, я могу по-новому воспринимать свой мир и двигаться дальше. Удивительно, как элементы, которые кажутся неразрешимыми, становятся разрешимыми, когда кто-то слушает. Как путаница, которая кажется непоправимой, превращается в относительно чистые струящиеся потоки, когда кто-то ее слышит.

Эмпатия - это особый способ познания другого человека и самих себя, своего рода сонастройка и понимание. Когда эмпатия расширяется, она удовлетворяет наши потребности и желание близости, спасает нас от чувства одиночества.

Хорошая жизнь - это процесс, а не состояние бытия. Это направление, а не пункт назначения.

Я думаю, что знаю, почему мне доставляет удовольствие слушать кого-то. Когда я действительно слышу кого-то, это помогает мне установить с ним контакт; это обогащает мою жизнь. Именно благодаря слушанию людей я узнал все, что мне известно о людях, о личности, о межличностных отношениях.

Есть еще одно особое удовлетворение в том, чтобы по-настоящему слышать кого-то: это все равно что слушать музыку сфер, потому что за непосредственным посланием человека, каким бы оно ни было, скрывается вселенское. Во всех личных сообщениях, которые я действительно слышу, скрыты, по-видимому, упорядоченные психологические законы, аспекты того же порядка, который мы находим во Вселенной в целом. Таким образом, есть как удовлетворение от того, что слушаешь этого человека, так и удовлетворение от того, что чувствуешь себя в контакте с тем, что является универсальной истиной.

Итак, как вы можете легко понять из того, что я сказал до сих пор, творческое, активное, чуткое, точное, сопереживающее, непредвзятое слушание для меня чрезвычайно важно в отношениях. Для меня важно предоставить это; было чрезвычайно важно, особенно в определенные моменты моей жизни, получать это. Я чувствую, что вырос внутри себя, когда я это сделал; я совершенно уверен, что я вырос, освободился и окреп, когда меня слушали таким образом.

Сильна наша потребность быть узнанными, по-настоящему узнанными самими собой и другими, пусть даже всего на мгновение.

Мы не можем измениться, мы не можем отойти от того, кто мы есть, пока полностью не примем себя такими, какие мы есть. Тогда изменения, кажется, происходят почти незаметно.

Невротическое поведение вполне предсказуемо. Здоровое поведение непредсказуемо.

Неспособность человека к общению является результатом его неспособности эффективно слушать.

Учитывая цену жизни в наши дни, вы должны получать все, что только можете, бесплатно.

Единственный человек, которому нельзя помочь, - это тот, кто обвиняет других.

У человека, открытого для восприятия, каждый стимул свободно передается по нервной системе, не искажаясь никакими защитными действиями.

Сама суть креатива заключается в его новизне, и поэтому у нас нет стандарта, по которому можно было бы судить о нем.

Тот вид заботы, которого хочет добиться клиентоориентированный терапевт, - это доверчивая забота, при которой клиенты принимаются такими, какие они есть, по их словам, а не с затаенным подозрением в голове терапевта, что на самом деле они могут быть другими. Такое отношение не является глупостью со стороны терапевта; это тот тип отношения, который, скорее всего, приведет к доверию...

Истинная эмпатия всегда свободна от каких-либо оценочных или диагностических качеств. Это вызывает у реципиента некоторое удивление. "Если меня не осуждают, возможно, я не такой злой или ненормальный, как мне казалось".

В начале своей профессиональной деятельности я задавался вопросом: "Как я могу вылечить или изменить этого человека?" Сейчас я бы сформулировал этот вопрос следующим образом:: Как я могу создать отношения, которые этот человек мог бы использовать для своего личностного роста?

Я все больше становлюсь архитектором самого себя. Я свободен в своих желаниях и выборе. Я могу, приняв свою индивидуальность... в большей степени реализовать свою уникальность, свой потенциал.

Живу ли я так, чтобы это приносило мне глубокое удовлетворение и по-настоящему выражало меня?

Человек не может непосредственно обучать другого человека; человек может только способствовать обучению другого человека

Второй характеристикой процесса, который для меня является хорошей жизнью, является то, что он включает в себя все большую склонность жить в полной мере в каждый момент. Я думаю, было бы очевидно, что для человека, который полностью открыт своему новому опыту, совершенно не защищаясь, каждый момент будет новым.

Я убежден, что этот процесс обретения хорошей жизни не для слабонервных. Он предполагает расширение и развитие своих возможностей. Он требует мужества быть. Это означает полностью погрузиться в поток жизни.

Если мы ценим независимость, если нас беспокоит растущее единообразие знаний, ценностей и установок, которое порождает наша нынешняя система, тогда мы, возможно, захотим создать условия для обучения, способствующие уникальности, самостоятельности и самоинициированному обучению.

Люди всерьез задумываются о переменах только тогда, когда чувствуют, что их принимают такими, какие они есть.

Я считаю, что проверка достижений ученика с целью определить, соответствует ли он какому-либо критерию, установленному учителем, прямо противоречит значению терапии для полноценного обучения.

Удивительно, как элементы, которые кажутся неразрешимыми, становятся растворимыми, когда кто-то слушает.

то, что является наиболее личным, является и наиболее универсальным

Степень, в которой я могу создавать отношения, способствующие росту других людей как отдельных личностей, является показателем того роста, которого я достиг в себе.