Hu Shih известные цитаты
последнее обновление : 5 сентября 2024 г.
other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese
-
Индия завоевала Китай и господствовала над ним в культурном плане в течение 20 столетий, при этом ей ни разу не пришлось посылать ни одного солдата через свою границу.
-
То, что является священным у одного народа, может быть смешным у другого; и то, что презирается или отвергается одной культурной группой, может в другой среде стать краеугольным камнем великого здания, отличающегося странным величием и красотой.
-
Только когда мы осознаем, что вечной, неизменной или абсолютной истины не существует, мы можем пробудить в себе чувство интеллектуальной ответственности.
-
Ни один изучающий китайскую историю не может сказать, что китайцы неспособны к религиозному переживанию, даже если судить по стандартам средневековой Европы или благочестивой Индии.
-
Другим важным историческим фактором является тот факт, что эта и без того очень простая религия была еще более упрощена и очищена ранними философами Древнего Китая. Наш первый великий философ был основателем натурализма, а наш второй великий философ был агностиком.
-
Всякий раз, когда вы делаете что-то, не спрашивая себя: "Зачем я это делаю?" - это бессмысленная жизнь... "Почему" придает жизни смысл... Только когда вы получаете ответ, вы живете как человек.
-
Знание, в котором нуждается человечество, - это не способ или принцип, которые имеют абсолютное существование, а конкретные истины для "здесь и сейчас" и для конкретных людей. Абсолютная истина воображаема, абстрактна, расплывчата, не имеет доказательств и не может быть продемонстрирована.
-
Но я хочу отметить, что совершенно неверно говорить, что китайцы нерелигиозны.
-
Жизнь и человеческое общество являются главной заботой конфуцианства и, через него, главной заботой китайского народа.
-
Китайский народ тоже прошел через всевозможные превратности в своем религиозном развитии.
-
Расцвет драматургии в XIII веке и появление великих романов в более поздний период, вместе с их откровенным прославлением любви и радостей жизни, можно назвать Третьим Возрождением.
-
В своей собственной жизни я читал все любимые романы в "лампах на растительном масле"; я видел, как "Стандард Ойл" вторгается в мою родную деревню, я видел газовые лампы в китайских магазинах Шанхая; и я видел, как их заменяют электрическим освещением.
-
И, наконец, политические революции с 1911 года по настоящее время привели к огромным социальным изменениям во всем мире даже больше, чем экономические и промышленные перемены и новые школы.
-
Конфуций был гуманистом и агностиком.
-
Это правда, что китайцы не так религиозны, как индусы или даже японцы; и уж точно они не настолько религиозны, какими хотят их видеть христианские миссионеры.
-
При таких разрозненных изменениях культуры необходимы два фактора: контакт и понимание.
-
А революции всегда означают свержение старой власти.
-
Практически все выдающиеся мыслители Китая сегодня являются открытыми агностиками и даже атеистами.
-
Основываясь на биологических, социологических и исторических знаниях, мы должны признать, что индивидуальное "я" подвержено смерти или разложению, но общая сумма индивидуальных достижений, к лучшему это или к худшему, продолжает жить в бессмертии Большего.
-
Исторически сложилось так, что в Китае было много периодов Возрождения.
-
Ведь все социальные перемены в Китае можно проследить с самого их зарождения в те дни, когда новые инструменты или средства торговли и передвижения впервые привели китайский народ к неизбежному соприкосновению со странными обычаями и новыми товарами западных народов.
-
Только благодаря контакту и сравнению можно ясно и критически увидеть и понять относительную ценность или никчемность различных культурных элементов.
-
26 июля 1916 года я объявил всем своим друзьям в Америке, что отныне я решил больше не писать стихов на классическом языке и начать свои эксперименты по написанию стихов на так называемом простонародном языке народа.
-
Основная болезнь человеческой жизни - это нежелание смотреть открытыми глазами на состояние мира.
-
В 1915 году ряд незначительных инцидентов побудил некоторых китайских студентов Корнеллского университета поднять вопрос о реформировании китайского языка.
-
Иезуиты поняли, что христианская миссия в Китае никогда не увенчается успехом, если она не сможет показать и убедить китайскую интеллигенцию в превосходстве европейской культуры.
-
Самая выдающаяся черта восточной цивилизации - это чувство удовлетворенности, в то время как западная цивилизация не знает чувства удовлетворения. Довольные жители Востока довольны своей простой жизнью и поэтому не стремятся к увеличению своих материальных удовольствий... Они довольны своей нынешней судьбой и окружающей средой и поэтому не хотят покорять природу, а просто быть как дома с природой и в мире со своей судьбой.